Torso de Venus, Romana

TÍTULO: Torso de Venus

CULTURA: Romana

ÉPOCA: Siglo II d.C.

MATERIAL: Mármol de Tasos

DIMENSIONES: 82 cm de altura

PROCEDENCIA:

– Stuttgarter Kunstauktionshaus, Dr. Fritz Nagel, Stuttgart, 20 de octubre de 1992: n°901

– Colección particular del del Dr. FU, Múnich, Alemania. 

– Mercado del arte, Múnich. 

– Colección particular, Mónaco.

DESCRIPCIÓN:

Escultura tallada en mármol en bulto redondo representando a la diosa Venus, la Afrodita griega, desnuda y cubriéndose el pubis con la mano. De tamaño ligeramente inferior del natural, podría tratarse de una escultura destinada al culto privado o también ornamental, dado que las imágenes de esta diosa desnuda o semidesnuda fueron muy populares como decoración de baños termales en época romana. El escultor representa a Venus en un gesto de refinada elegancia en su naturalismo, con el torso inclinado hacia el frente, el brazo izquierdo en paralelo al torso, con la mano ocultando el pubis, y el derecho separado del cuerpo, extendido al menos en parte. La cabeza gira hacia su derecha, y un mechón de cabello mojado cae sobre el hombro. El cuerpo descansa en una posición de contrapposto delicadamente equilibrada, de un contenido dinamismo: la pierna derecha se adelanta ligeramente, con la rodilla flexionada, mientras la izquierda queda extendida, soportando el peso del cuerpo. Este movimiento de las piernas determina que la cadera izquierda se proyecte hacia el exterior, quedando alzada respecto a la derecha en una diagonal opuesta a la que forman los hombros. El torso, siguiendo la dirección de la cabeza, gira levemente hacia la derecha y hacia arriba, quedando así el hombro izquierdo más bajo que el derecho. El resultado es una figura sinuosa de gran belleza, cuyo movimiento es giratorio y, a la vez, ascendente.

En la parte exterior del muslo izquierdo se conservan restos del punto de unión con algún tipo de soporte, probablemente un vaso alto o un delfín, elementos habituales en esta iconografía. En la otra pierna, a la altura de la cadera, se advierte un orificio pequeño, quizás el punto de fijación de algún tipo de puntal de apoyo secundario.

El tipo escultórico de la Venus Púdica, que muestra a la diosa antes de su baño lustral, desnuda o semidesnuda y cubriéndose el pubis y el pecho con las manos, tiene su origen en la famosa Afrodita de Cnido, obra maestra del escultor griego Praxíteles (act. h. 375-340 a.C.). El original, hoy perdido, encuentra su mejor ilustración en la estatua completa, una copia romana, conservada en los Museos Vaticanos (fig. 1). La Afrodita de Cnido tuvo una importancia capital en la historia de la escultura griega, dado que fue la primera obra importante en representar a la figura femenina desnuda; hasta este momento el desnudo masculino había sido el tema dominante dentro del arte griego. Debido a su desnudez y a la fama de Praxíteles, la Afrodita de Cnido llegó a ser denominada por algunos críticos de la Antigüedad como la obra de arte más famosa del mundo. De hecho, inspirará en gran parte los estudios del desnudo femenino desarrollados desde entonces dentro del arte antiguo, como atestigua el modelo helenístico de la Venus de Medici (fig. 2), que tiene su mejor interpretación romana en la Venus Capitolina (fig. 3). El de la Venus de Medici/Capitolina es un modelo más cercano a la pieza en estudio que el original de Praxíteles: invirtiendo especularmente la posición de las piernas, es ahora la izquierda la que sostiene el peso del cuerpo, y el brazo izquierdo oculta el pubis. El torso gira ahora por tanto en dirección contraria a la cadera en tensión, por lo que el hombro izquierdo queda más bajo y no más alto como en el original praxiteliano. 

En la escultura que aquí se analiza, sin embargo, la cabeza gira en dirección opuesta tanto al modelo original como a la versión helenística, de acuerdo a un movimiento serpentino del cuerpo mucho más acusado. Además, el brazo derecho no se coloca frente al pecho, ocultándolo, sino que se abre hacia el exterior, en un gesto poco habitual en la iconografía de la Venus Púdica. Resulta difícil reconstruir la posición original de este brazo, dado que precisamente por separarse del cuerpo resulta una parte especialmente frágil de la escultura. De hecho, en Dresde se conserva una escultura de formato similar, con 99,5 cm de altura, que sigue la misma composición y muestra el brazo derecho también perdido a partir del hombro (fig. 4). Es posible que en ambos casos este brazo quedara flexionado por el codo, alzándose la mano derecha sosteniendo un mechón de cabello, como ilustra la estatua helenística de Afrodita y Tritón procedente del Ágora de Cirene (fig. 5). Si este fuera el caso, la pieza en estudio representaría la combinación de las dos tipologías más difundidas de la Venus desnuda: la Púdica, vinculada al baño lustral de la diosa, y la Anadiómena, que la presenta surgiendo del mar tras su nacimiento, escurriendo el agua de sus cabellos.