Torso masculino ideal siguiendo el modelo del Doríforo de Policleto, Roma

TÍTULO: Torso masculino ideal siguiendo el modelo del Doríforo de Policleto
CULTURA: Romana
ÉPOCA: Siglo I – II d.C. Después de un original del 450 – 440 a.C.
MATERIAL: Mármol
DIMENSIONES: 66 cm de altura y 43 cm de anchuraAUTOR: Policleto (copia de época romana)
PROCEDENCIA: Colección particular, Bruselas, Bélgica. CONSERVACIÓN: Buena, sin restauraciones.
PRECIO: Consultar

Descripción

TÍTULO: Torso masculino ideal siguiendo el modelo del Doríforo de Policleto
CULTURA: Romana
ÉPOCA: Siglo I – II d.C. Después de un original del 450 – 440 a.C.
MATERIAL: Mármol
DIMENSIONES: 66 cm de altura y 43 cm de anchuraAUTOR: Policleto (copia de época romana)
PROCEDENCIA: Colección particular, Bruselas, Bélgica. CONSERVACIÓN: Buena, sin restauraciones.
PRECIO: Consultar

DESCRIPCIÓN:

Este potente torso masculino de tamaño aproximado al natural, que mide 66 cm de altura y presenta una pátina de color marrón claro y oscuro, parece representar a un héroe griego. La cabeza, los brazos y las piernas se han roto, posiblemente como resultado de un ataque cristiano en el período antiguo tardío, cuando los cristianos fanáticos estaban destruyendo y/o mutilando estatuas de dioses y héroes (especialmente los desnudos) de los pueblos politeístas del antiguo Imperio Romano. En este caso, los genitales, que eran el principal objetivo de los cristianos, también parecen haber sido mutilados. La parte delantera del torso ha sufrido abrasiones, ya sea como consecuencia de una caída, de un golpe parcial o de una combinación de ambos. Las picaduras de gran tamaño y la superficie rugosa de las nalgas derecha e izquierda parecen reflejar la superficie original de la pieza de mármol en bruto para esta escultura en el momento de la extracción, con los restos de dos canales diagonales tal vez reflejando un trabajo preliminar con un cincel puntiagudo. La parte posterior de la estatua parece por tanto no haber sido totalmente terminada, ya que probablemente estaba destinada a ser colocada cerca de una pared o en un nicho sin que se viera la parte posterior, una de las muchas características comunes de estas figuras. Los patrones de la superficie rugosa sobre la parte superior de la espalda y el costado del brazo izquierdo, así como en menor medida en la parte frontal de la parte superior del brazo, sugieren que esta figura pudo haber sido enterrada en el suelo con la parte posterior hacia arriba, quedando expuesta a los líquenes que causaron este patrón de cicatrización. En la parte superior frontal del brazo izquierdo y en el lado izquierdo de la cadera se encuentran los restos de dos puntales que alguna vez sostuvieron algo, como es común en las obras grecorromanas y adaptaciones de esculturas griegas en mármol. El ángulo de los muñones de la parte superior de los brazos indica que ambos brazos estaban bajados y mantenidos bastante cerca del cuerpo. La cadera izquierda levantada y la pierna estirada contrastan con la cadera derecha bajada y la pierna derecha algo avanzada, lo que indica que la pierna izquierda soportaba la mayor parte del peso del cuerpo (Standbein o pierna de apoyo), mientras que la pierna derecha estaba doblada en la rodilla y, por lo tanto, apenas sostendría peso (Spielbein o pierna en reposo).El puntal roto y desgastado en la cadera izquierda sostuvo no solo parte de la mano izquierda sino también algún objeto sujeto por ella, que a su vez estaba conectado con la base de la estatua para brindar soporte adicional a toda la figura. Los restos de puntal del hombro izquierdo indican que la mano izquierda sostenía un objeto que estuvo apoyado contra el hombro de este lado del cuerpo. Debido a la ausencia de la mayor parte de ambas piernas, no se puede determinar con certeza si había un puntal u objeto adicional unido a la pierna izquierda o incluso a la pierna derecha flexionada, aunque normalmente la mayor parte del soporte de toda la figura estaba en el costado de la Standbein. Por la posición de los puntales cuyos restos conserva este torso, no se habría tratado de la representación de un atleta sino de un héroe o deidad sosteniendo un garrote como Heracles (fig. 1) o una lanza de caza como Meleagro (fig. 2). Por otro lado, la posición y movimiento de los hombros y de la parte superior de los brazos permitirían relacionar la pieza en estudio con el Heracles de la Piazza Margana de Roma (fig. 3), que sostiene una cornucopia con su mano izquierda mientras descansa la derecha en el garrote, apoyado en el suelo. Sobre su antebrazo izquierdo hay una piel de león que llega hasta el suelo, se une a la cadera y pierna izquierdas y sirve así como soporte para toda la estatua. La musculatura del cuerpo se muestra similar a la del Heracles Lansdowne (fig. 4), datado en torno al año 125 d.C., pero la composición general difiere notablemente, especialmente en el movimiento del cuerpo. Las líneas diagonales dibujadas por los hombros y la cadera se oponen, contraponiendo relajación y tensión y dotando a la escultura de una elegancia y un contenido dinamismo típicamente griegos que permiten vincular la pieza en estudio al modelo del Doríforo de Policleto (fig. 5). Aunque en el original griego la posición se invierte especularmente respecto a la pieza en estudio, alzándose la cadera derecha en lugar de la izquierda, el esquema de contrapposto es el mismo. Este recurso expresivo fue desarrollado en la escultura griega durante el Clasicismo pleno, y tuvo en el Doríforo su máxima expresión, como encarnación del Canon de Policleto, su tratado sobre escultura. Es por ello que se convertirá en uno de los tipos más influyentes a partir de entonces, dejando especial impronta en la estatuaria romana. En el caso de esta obra, por tanto, el escultor se habría inspirado directamente en los modelos griegos, con una musculatura casi idéntica, invirtiendo la composición y aportando, además, elementos iconográficos que habrían adaptado el modelo de atleta de Policleto a la representación de un héroe o dios. En el teatro de Cartago se halló un torso muy similar a la pieza en estudio, si bien sin los restos de puntales, por lo que podría identificarse con una versión más literal del Doríforo (fig. 6). Se conservan, asimismo, esculturas completas que, aunque derivan del Doríforo, conservan objetos que funcionan como atributos iconográficos, y que exigen de la presencia de diversos puntales para su soporte (fig. 7).

BIBLIOGRAFÍA:

  • KLEINER, D.E. Roman sculpture. Yale University Press. 1992.
  • KOUSSER, R.M. Hellenistic and Roman Ideal Sculpture: The Allure of the Classical. Cambridge University Press. 2008.
  • KREIKENBOM, D. Bildwerke nach Polyklet. Kopienkritische Untersuchungen zu den männlichen statuarischen Typen nach polykletischen Vorbildern. «Diskophoros», Hermes, Doryphoros, Herakles, Diadumenos. Mann. 1990.

PARALELOS:Fig. 1 Estatua de Heracles. Imperio Romano, primera mitad del s. II d.C. Mármol. Museo Chiaramonti, Musei Vaticani, inv. 2131.Fig. 2 Estatua de Meleagro. Copia romana del s. I d.C. de un original griego de h. 340-330 a.C. Mármol. Antikensammlung, Berlin.Fig. 3 Estatua de Heracles hallada en la Piazza Margana de Roma. Imperio Romano, s. I-II d.C. Mármol. Terme di Diocleziano, Museo Nazionale Romano, Roma.Fig. 4 Heracles Landsdowne. Imperio Romano, h. 125 d.C. Mármol. The Getty Villa, Malibu (EE.UU.), inv. 70.AA.109. Fig. 5 Doríforo. Copia romana del s. I d.C. de un original en bronce de Policleto de h. 450-440 a.C. Mármol. Museo Archeologico Nazionale di Napoli (Italia), inv. 6011.Fig. 6 Torso del Doríforo. Versión romana del s. II d.C. del original de Policleto del s. V a.C. Mármol. Museo Nacional del Bardo, Túnez, inv. C947.Fig. 7 Estatuilla de Heracles. Imperio Romano, s. II d.C. Mármol. Museum of Fine Arts, Boston (EE.UU.), inv. 14.733.

Información adicional

Dimensiones 70 cm